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Nous savons qu’il
existe une maison du dictionnaire et un dictionnaire de
la maison. La maison nato a donc eu envie de
rassembler ses mots : autant de codes, de clés,
de signes et d'intentions qui relient et rallient. Réverbères
du chemin des écoliers, ceux du diconato éclairent
un peu davantage la syntaxe fantaisie de ce langage incontrôlé.
Choisissez un mot ci-dessous :
Chien, chienne : n.
Mammifère appartenant à la famille des canidés, le chien a commencé à prendre ses marques par rapport à son cousin loup il y a environ 100 000 ans et s’est défini en tant que chien il y a quelques 31 700 années d’après les traces trouvées en Belgique. Là peut-être, résident les racines de l’attachement pour les toutous de certaines personnalités du royaume de l’homme de Flavion tels Tintin avec son Milou, Boule et son Bill, Lucky Luke et Rantanplan, ou encore René Magritte, Annie Cordy, Agnès Varda et Jacques Brel qui tentait en 1963 une explication chantée : « Les chiens, ça ne nous dit rien, c'est peut-être pour ça qu'on croit les aimer ». La Belgique compte d’ailleurs une grande variété de clébards : bergers belges, groenendael, bouviers, griffons, malinois, brabançons, Saint-Hubert, schipperke… Dans le domaine très prisé de la domestication, le chien précède le cheval, l’âne et bien sûr le chat (qui avait, sur la question, une interprétation fort différente). L’homme et le chien ont donc une longue histoire commune où l’animal se trouve souvent être le dindon de la farce. Les frénétiques religieux qualifient par exemple les impies de « chiens d’infidèles » alors qu’aucun animal n’a donné de gage de fidélité aussi impressionnant que le cador. Volontaire pour de multiples tâches qui font bonne utilisation de son flair, sa force physique et sa naïveté, on l’utilise pour la course à la baballe pour amuser les enfants, pour le sauvetage en montagne ou en mer, pour le guidage d’aveugles ou de randonneurs et pour les peu enviables tâches policières. Critiqué par de nombreux autres animaux dont le chat qui lui montre peu d’estime, le chien, seul à être doté de la qualité d’aboiement, peut néanmoins s’émanciper lorsque, las de mener une vie de chien, il prend conscience de l’ingratitude de son maître allant jusqu’à traiter ses congénères inappréciés de « chiens », ou de sales « chiens ». Il cesse alors de prendre son maître pour un dieu, abandonnant son statut de chien de garde (ancien ou nouveau) et devient alors Andalou, Loukanikos ou de Baskerville et comme l’a raconté Léo Ferré : « lorsqu’il sent la compagnie, il se dérange ».
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